notas del taller "Las promesas de los algos: una visión inapropiada/ble"
Hangar, 29-31.01.018
*http://laspromesasdelosalgos.hotglue.me/
lista de personas interesadas en apuntarse al mailing list:
jara, violeta:),mercè, ona, dani, aliaksandra (sasha), Juan Lesta, anna giralt, Roc, Jon, Flor (florcampise@gmail.com), anye, Lara
*DÍA 1:
Apología/Antología:
relación de/entre videos
itinerarios, sí -- pero en paralelo, posibilidades del taggeo para otros tipos de camino. cómo utilizar algoritmos y modelos matemáticos para ver cómo relacionar esos vídeos
noun análisis semántico de las imágenes, sino partiendode otras ideas
este taller es para continuar esa línea: utilizar otro tipo de vision con creaturas matemáticas -- y entender de manera diferente qué es ver (para "nosotrxs")
Ronda de presentación a través de algunos objetos visibles o de visión con los que nos componemos:
- -considerar a las tecnologías de compañía (cotidianas, mundanas)
- -considerar el circuito de la visión (óptica o no)
- -considerar no sólo al "humano"del humanismo, sino al quantified self
-jara:imagen microscópica de una lengua, que evidencia la maraña de materia humana y no-humana que somos, y con la que nombramos el mundo desde un terrible"yo"rígido.
-Jon: por trayectoria, inicialmente viene de la fotografía -- aunque en realidad cada vez interesamenos la superficie visual. no sólo las imágenes como info sino
-Roc: soy fotográfo. foto como herramienta para inmersión en mundos a documentar etc. entornos físicos inicialmente. pero ahora con un pasadopresente / cada vez mas delante de la pantalla. foto en el screenshot: capturar una pequeña porción, como documentar el entorno físico aplicándolo así.
-cloe: doctorado en física y bailarina. más que la imagen per se, empezó una búsqueda de como es la construcción del conocimiento y laspreguntas que hacemos y por quñe las hacemos. En el movimiemtno, bailando, se puede ligar la forma de mov con una percepción o cambios depercepción de mis experiencias personales. Interés en la percepción. Neurociencia bottom-up. Descripción molecularmente: "somos nuestro cerebro". Otra es "embodied cognition" que se refiere a cómo la cognición pasa por el cuerpo ampliado (que incluye por ejemplo la pc). Primer libro de eso habla de la visión. Y el lenguaje, y la visión en lo representacional -- cuáles son los límites dela representación y en la percepción y en lo que es el cuerpo, etc.
- daniela. máslineal en relación a lo audiovisual. producción de cine. en paralelo a investigación académica. dejó de interesar la imagen como ese lugar más semántico o narrativo. algo de trabajo con processing. hilvanando costitas.
- lara. rel con las imágenes: madre fotógrafa analógica. olor de químicos en casa. familiaridad. luego diseño gráfico. luego eso por dinero. rel con las fotos que parecen fruto del azar, y hacemuchas capturasde pantalla. todo lo que hacen los otros y que pueden hacer.
- ¿? a jugar. laprimera vía de entrada, aplicaciones gráficas en una facultad. arqueología d eprogramario de diseño gráfico, interficies, fotologs zombies, perfil ultraporno.
- mario. italo calvino: las maquinas de hierro no las mieven los bots sin peso. piel humana abierta, desplegada como una alfombra de jabali.
- shasha. arquitecta.imagen siempre presente pero como herrameinta con rol definido. ahora hace visuales. ahí tiene todo el protagonismo. influye en la cultura y en la sociedad, en doble sentido. feedback loop. produccióndeimagen: errores de 3D, de compresiçon de formatos etc.
- ona. lasdos últimas que dejó en su escritorio. una es un gif de una persona en un traje de latex bdsm que está doblada y camina kilómetros en su escritorio. mascota. luchadora afroamericana abolicionista que se hizo una carta de visitapara recaudar fondos y decía "vendo mi sombrapara financiar mi alma". interés enla imagen y las tensiones. mira el porno y un análisis semántico del pornono tiene sentido. los tags es un buen sitio donde mirar. maneras deproducción, el tránsito, etc. la imagen cambia lo que entendemospor ver y afecta nuestra posición.
-juan: dirección audiovisual e interacción. error como forma de creación. quéinfo sepierde y cuálse gana.
-ana. documental , cine. interactividad aplicada al documental. flipe del poder de losalgoritmos. y lasmentes que hay detrás, que son personas. implicación política.
-ange. fascinada y reuniendo imágenes delos patrones de bioinformática, biognéticos. processing es un fetiche visual. investiga sobre algoritmos deformamuy teórica.
- sonia. canal+y porno cuantificado. algoritmos: polvo. ve el polvo y nolos ácaros. fuerte relación con el texto. el algoritmo es texto. como enla música. los gifs. todo el rato usando polvo. crisis con los fondos de escritorio.
-nicolas. gafas. vivió en bcn unos años. estas vienen de barcelona. momento importante tener que negociar quitar yponer gafas. distinción entreleer y ver. irritado. pero ayuda a ver otras cosas, ritmos etc. y a tener en cuenta que leer y ver no son tan fluidas.
-3 voyeurs. mirilla.
-un oso que agarra un arbol. nuestra capacidad de inferir en las cosas. todo lo que sabemos al final depende de lo que vemos . N.R Hanson estudió la influencia de la carga teórica en el proceso de observación. A mi me gusta especialmente porque era un científico muy criticado por cuestionar precisamente la experiencia bajo los parámetros reduccionistas de la ciencia. Viene del neocriticismo.
Aquí os comparto el ensayo donde habla de dos conceptos muy interesantes "ver qué" y " ver cómo" y donde aparece la imagen de las "garras del oso"
https://fundamentosdelaciencia.weebly.com/uploads/8/9/5/6/8956151/04-hanson.pdf
-
**bienvenida a la convención de los algos de la computer vision** ->turkers, likers, trainers, trickers, primitives, surfers and everyone we know.
http://laspromesasdelosalgos.hotglue.me/
[n]Features y pixels:
Features:
http://guttormsgaard.activearchives.org/surf/ / Surf stands for Speeded Up Robust Features
http://guttormsgaard.activearchives.org/orderings/
http://guttormsgaard.activearchives.org/orderings/walk.html
http://sicv.activearchives.org/logbook/image-gradients/
Pixels:
https://pdfs.semanticscholar.org/f600/835b3769fff2dc22c88fedefeee9dbbc37da.pdf
https://monoskop.org/images/a/a1/Fuller_Matthew_ed_Software_Studies_A_Lexicon.pdf#page=228
[j]"Turkers": Annotation workers, trabajadores precarios en el Mechanical Turk (y similares):
- [j]"Likers" cualquier usuario de las redes sociales que enlace imagenes o hace un like:
Ingeniero/as
https://www.ted.com/talks/fei_fei_li_how_we_re_teaching_computers_to_understand_pictures?language=es
http://possiblebodies.constantvzw.org/inventory/assets/zine_sfw.pdf / http://possiblebodies.constantvzw.org/inventory/?009 nsfw->sfw: a published research by Gabriel Goh aka @gabeeegoooh
"Invisibly Visible, Visibly Invisible" Primer capitulo de: Programmed Visions, on software, or the persistence of visual knowledge http://www.mitpressjournals.org/doi/abs/10.1162/1526381043320741
WYSIWYG, transparencia/opacidad...etc
Adversarial trainers ("entrenadores adversarios"?)
-procesos de competitividad
-situaciones de infantilización de los no-humanos!
[j]The "foolers": https://arxiv.org/pdf/1712.09665.pdf
Psicólogo/as
https://en.wikipedia.org/wiki/James_J._Gibson
https://daughtersofchaos.files.wordpress.com/2014/05/gibson_occluding-edge_1979.pdf
https://en.wikipedia.org/wiki/David_Marr_(neuroscientist)
https://www.researchgate.net/publication/235626691_The_vision_of_David_Marr
https://en.wikipedia.org/wiki/Eleanor_Rosch
http://commonweb.unifr.ch/artsdean/pub/gestens/f/as/files/4610/9778_083247.pdf
https://en.wikipedia.org/wiki/Zenon_Pylyshyn
http://ruccs.rutgers.edu/images/personal-zenon-pylyshyn/docs/bbs1999_reprint.pdf
Animales
https://www.technologyreview.com/s/508376/in-a-frogs-eye/
What the frog's eye tells the frog's brain? https://hearingbrain.org/docs/letvin_ieee_1959.pdf
Insect Media: https://www.upress.umn.edu/book-division/books/insect-media
the argopecten irradians (aka bay scallop): http://sicv.activearchives.org/logbook/the-blue-eyes-of-the-argopecten-irradians/
http://www.julietmacdonald.co.uk/phd_files/Site_hand_eye_p/thedisembodiedeye.htm
Clever Hans (Isabelle Stengers): https://www.romolocapuano.com/wp-content/uploads/2013/04/Clever_Hans.pdf
https://monoskop.org/images/2/28/Stengers_Isabelle_The_Invention_of_Modern_Science.pdf
Animal camera http://www.bbc.co.uk/programmes/p002sj0l
Playboy magazine
AVI files
The British Secret Service (2014): Optic Nerve https://www.xataka.com/privacidad/optic-nerve-la-nsa-britanica-espio-indiscriminadamente-las-webcam-de-usuarios-de-yahoo
Integrated Performance Primitives (IPP) (WTF...who are these!!!?), Intel
Image loaders and resizers // cargadores y ajustadores de imagen
Cameras
[j]Proxy Politics http://www.e-flux.com/journal/60/61045/proxy-politics-signal-and-noise/
+: http://m-slgd.tumblr.com/post/165475408035/arabia-proxy-madrid-helsinki-madrid-att (experiment a bit similar to the chinese room?vs the illusion of transparency)
Displays, search engines, databases:
image-net http://image-net.org/synset?wnid=n12987056
SEOs https://es.wikipedia.org/wiki/Posicionamiento_en_buscadores
features (características?):
cuando hablamos de un algoritmo, cuáles son
ej.: surf se usa cuando tomamos muchas fotos y hacemos un panorama con ellas. puntos que definen la imagen y pueden transformarse un poco. un poco plásticos.
no tiene ninguna relación conla percepción de la imagen. sólo son análisis estadísticos de la imagen. se trata de tratar la imagen como variaciones. tolera un mínimo de cambio. lo que interesa en ese tipo, es que dominaban la escena dela computer vision hasta hace 7 años. la idea de crear máquinas de visión era muy distinta de entender la manera de ver del humano. al final sí tenía que funcionar para el ojo, pero el procso para hacer esa operación era desconectado.
son muchos puntos de interés de las característicasde la imagen que son las más robustas.
eso se convierte en algo que podemos percibir.
cuando estos features se ven en relación al conjunto/colección, se pueden identificar (otros) tránsitos algoritmos en el conjunto.
diferencia entre lo que vemos y lo detectado como punto crucial o momentum en la imagen.
cuando se crean esas conexiones, tenemos esas relaciones que también parecen tener sentido.
intersección entre dos modos de ver que se cruzan. -- a veces hay un salto
proximidad y distancia al mismo tiempo
valle inquietante
esuna perversión -- porque no está escrito para generar similitudes, sono para mapear
lo perversoestá en que se mete, mete esas representaciones que circulan en tu forma de construir
[algoritmo] []
modos de ver [económico en los embajadores de holbein]
por qué yo lo entiendo mejor etc? pero es tb que es bastante caro para la industria.
no marcar el modelo de los algoritmos, sino máquinasque saben aprender modelos y haremos el outsourcing de esos modelos a gente a la que apenas pagaremos
[gold standard]
surf calcula variaciones dentro de matrices de números, y esos números vienen de pixeles. la unidad mínima gráfica, de cálculo.
interesante: el pixel es algo muy raro porque nunca lo vemos. sólo vemos sopa de electrones. no vemos algo tan puro como una unidad deimagen. nuestra manera de ver las imágenes es analogica.
qué viene antes, el pixel o el algoritmo?
tiene algo de ilusión óptica? es una representación de sí mismo, porque no existe.
son abstracciones.
pero en realidad el ojo también tiene eso: los bastoncillos...
"mother nature has been good to us at the pixel level" / regularidad, intención, representación
asume que las regularidades que se inscriben en la foto son las regularidades del universo
fe en regularidades estructurales
*the foolers*
los embajadores
stickers para engañar a los algoritmos para productividad, eficiencia, etc
son herramientas que significan
sí hay una intención de no entender el modelo
-> modelo y uso / la perversion / la tecnología es perversa: posibilidad de crear versiones. estamos ante un model tecnológico que es multifacético y desbordado, donde separarmodelo y uso es casi imposible. son para un uso. cada vezmás nosproponen formas de usar.
mutua constitución
asunciones morales
educación libre --
entrenar, educar, etc // siempre sitúa a un nosotros y ellos. //
labelme
"Notes on Image annotation", Adela Barriuso, Antonio Torralba, 2012
la economía de explotación por un lado, pero la experiencia de percepción cambia también. El labeling da una experiencia distinta de lo que es mirar. "Ver polígonos".
es un trabajo en el que se toman decisiones (de dibujar contornos)
entendimiento de escenas/entornos en psicología // no sólo anotación, sino también categorización de la información
SUN database: seen understanding
image net - taxonomía de 14 millones de imágenes que están etiquetadas con acuerdo mínimo de 3 personas taggeando.
visual genome -
escala de gente trabajando en eso es imp -- para romper la retórica del ingeniero en solitario con un trabajo épico
cuál es la justificación/racionalidad detrás de esto? el model de visión que está pensado es uno que no quiere una atención continua, profunda, crítica.
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*DÍA 2:
"el software es la nueva óptica" + "lo visible es un invento" + las promesas de los (monstruos)
DE LA REFLEXIÓN A LA DIFRACCIÓN:
+Ranciere: seminario de Jacotot: repertorio reducido para aprender todo un dispositivo lingüístico (una lengua). // la riqueza con lo que hay.
el experimento de ayer nos ayudó a entender algunas implicaciones de la mirada, el entorno, las tecnologías naturalizadas (lenguaje, inscripción...), etc. Pero también evidenció la forma "reflexiva" con la que se tiende a hablar de nuestro vínculo con las tecnoecologías de la computer vision.
proponemos ahora no tanto reflexionar (para obtener imágenes sorprendentes de nosotrxs mismxs, donde la crítica suele tomar la forma de la confrontación) como leer las ontoéticas y epistemologías de la visión (respirada, sentida) y las de las fórmulas algorítmicas (optimizadas) unas a través de las otras, para provocar formas de mundo insospechadas e inventivas.
[visión "paranodal"?]
"conocer" es una implicación material-discursiva directa. Acarrea un compromiso y una respos-abilidad ya siempre ahí.
importancia de hacer "cortes": son violentos, pero abren las condiciones agenciales de posibilidad.
intra-acciones en la configuración material-discursiva de los aparatos de observación. Siempre-ya enmarañadas.
¿de qué tecnoecologías que nos constituyen hemos de dar cuenta para una metodología difractiva de estudio y práctica en los modos de ver contemporáneos?
los modos de ver (regímenes de visión) ponen en evidencia las dinámicas de exclusión que producen las prácticas regulatorias en la producción de fenómenos (situaciones colectivas de enmarañamiento de diferentes agencias co-constitutivas)
http://yaaun.hotglue.me/?difrac
http://yaaun.hotglue.me/?phenomena
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CONVERSACIÓN SOBRE EL EXPERIMENTO DE FEI FEI LI, REVISITADO:
trabajo en equipo
mejores resultados o no
se eliminan cosas que quedan descolgadas -- es estadístico(la máquina)
[linealidad del lenguaje]
en equipo
conocimiento situado -- por costumbre mira la esquina [habitus]
podríamos habernos "repartido" la imagen [reparto de lo sensible
la imagen -tiempo -- auqí es plana]
también influye que no nos conozcamos
[cultura más lúdica? mirada menos snob?]
el efecto de la costumbre / estereotipos /hábitos -- miramos rellenando lo que no estamos viendo /
inferencia -- al estar en grupo llenamos huecos
jerarquías
primero era un consenso semántico --luego si no seconseguía se vivía como fallo y había descripciones de formas o colores -- y si no, se renunciaba y se iba a
incidencia de unas imágenes en otras: gran cañon, sillas y mesas, etc. / el conjunto afecta a la lectura
juicio y búsqueda de la correlación
spacio
intervención del dispositivo en la forma en que miramos / intervención también en los cuerpos
al ser sobre la visión y (...)
Gombrich - mapas medievales idénticos pero cambiaban elementos icónicos /
Gestalt -
las ciudades invisibles -- descripción del espíritu de la ciudad
uno aprende categorías
siempre se necesita un contexto para saber qué se quiere de la imagen
las descripciones suelen ser antropocéntricas
imagen es un objeto: materialidad de los objetos
desde la negatividad: no es comida
condicionantes que condicionan a un algoritmo / probablemente reproduzca todo menos los condicionantes emocionales
afectos / atracciones /
sistema: el algoritmo no es "uno"
no tienen sentido del humor. /
siemore intentamos traducir esa comunicación máquina-máquina
operar la percepción humana y abrirla
reducicón de la experiencia a algo muy muy limitado que es lo que va a servir para la interpretación de la imagen
interesan los matices que hay en la descripción de la imagen
hay bromas, un ritmo particular. solemnidad. suspiros. no es una mirada sin cuerpo.
hay siempre una dimensión rítmica.
temporalidad.
"hay que" reducirlo. ¿Qué queda de todo esto? ¿desaparece en el proceso, la complejidad? ¿se filtra y queda una reducicón estúpida, o queda algo?
[imágenes pobres vs descripciones snob]
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Nicolas explica historia de la visión en cibernética.
en 1948 ya se hizo una máquina de redes neurales que detecta números.
relación fuerte entre visión,detección y traduccion a lenguaje en la investigación de redes neurales.
surgen de la observación de animales y/o humanos.
txt clave de Lettvin et al. : "What the frog's eye says the frog's brain"-> http://laspromesasdelosalgos.hotglue.me/animals/
temporalidad de circulación por el nervio ocular.
la rana responde con la lengua antes deque la info llegue al cerebro.
la estructura ya está presente casi al nivel de la retina.
este experimento demuestra que se pueden construir cosas sin tener que replicar ka complejodad del cerebro.
con cierto conocimiento del mundo se puede ir.
reflexión económica.
[una rápida detección también tiene sus riesgos]
concepción cartesiana de cuerpo y mente
[psicotropia, o freud tomando coca para soltar la lengua]
sistema nervioso social --
visión temprana ("early vision") facilita reacciones de defensa, pero por otro lado es deconocida.
Fei Fei Li estudia el monento justo después de la early vision al momento de consciencia.
usan el trabajo de Eleanor Roch, sobre cómo al hablar hay distintos niveles de definición al hablar de los objetos.
elegir la palabra entre lo ambiguo o abstracto y lo hiperdetallado. A esto se le llama "basic level catagories".
es una economía de ahorro/síntesis.
[cómo sería una vision permacultural?]
sintesis ok, pero necesidad de añadir también distintos niveles de profundidad
implica un zoom in and out en la interpretación del texto
-> si imaginamos cómo esto se traduce en sistemas de indexación en un motor de búsqueda podemos entender cómo funcionan
tensión estándares - universalismo
presuponen imagen real (no caben imágenes fantásticas)
distintas industriasimplicadas: productos, biomédica
taxonomía image-net en la que transexual está por debajo de anomalía
pone cobarde, pone políglota
esuna base común, pero a la vez está muy lejos de la pura matemática -- cada añose hace un concurso
Liga de la Justicia Algorítmica
-> raza es una categoría algorítmica, una escritura de a realidad que habría que desescribir, pero es de pertida una escritura de la realidad.
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experimento de Blind Annotation:
*http://functionariesofthecamera.net/blind-annotation/
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plan para día 3:
después de dos días somos capaces de compartir mañana unaspreguntas aunque estén abiertas
si está esto de la hipertextualidad como condición humana
entender la tecnología como desde dentro de la barriga
para no partir del binarismo humano-máquina
las imágenes que llevan a otros territorios del lenguaje
queremos abrirlo?
a quién?
y si acaso a alguien?
cuidar la integración de otra gente
quizñas hacer un tercer experimento
elegir imágenes con automatismos
por ejmplo sistemas de detección de matrículas
desde la imaginación
quizás en vez de el chino, podría ser con image-net como escuel universal de leer/ordenar imágenes?
recategorización de image-net /
construir la caja
volver a la taxonomía
compromiso entre dispositivo y mirada /
trabajar en grupos en image-net
algo más orgánico
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*DÍA 3:
Hamaca:
10 años -- archivo de vídeo en el estado espanyol
pronto nueva página
COMPLICADO DISTRIBUIR A NIVEL INTERNACIONAL
plan de primera aproximación de antologíaa nivel internacional
proyecto de cocción super lenta: 5 años (nació en 2011)
con la ideade superar la crissi, que no muera, y de hecho que esté más vivo que nunca
buscó como aliada a Anna Manubens. Y un par de partners que aportaran apoyo logistico y recurso (UPV y Tabakalera)
pesaba mucho el tema de la vozautoritaria de hacer una "antología"
plan de una materialización no solo física, sino usar la red como herramienta para poder abrir/superar esta voz "autorizada" que dice cuál es la historia del vide y abrirla a distintas voces que podrían venir de los usuarios
DVDbox+web. 5 recorridos que representan la antología, con 5 comisarios distintos, pero la web tb permite que otros usuarios aporten voces, recorridos. Interés en romper con la idea de "recorrido".
ordenados de modo distinto al que ofrece el medio dvd.
para la web, con Nicolas. Se generó una metodología editorial. Pensamiento sobre la taxonomçia que iba a permitir la navegación. Y se abrió el proceso a un equipo asesor.
La web no está acabada. Le falta la pata del panel de usuarios. Falta la última aportación. Ojalá 2018.
Ordenes distintos según orden editorial, orden cronológico, se visualiza por frames, se identifican títulos, y al clicar en títulos son los títulos los que se reordenan por orden (cronológico o editorial)
frames en negro son de videos cuyos derechos no permiten mostrarlos en la web.
Archivo de Hamaca tiene actualmente unos 1200 títulos. Pero para la edición se dio margen de añadido de algunos títulos por parte de los comisarios. Delos que no se tienen todos los derechos.
87 en el dvd -> 250 títulos en la web
El fondo cambia de color, a veces mezclando los colores con los que se identifican los recorridos.
Info no solo textual, sino cromática.
"poder moverlos frames, mola"
plan de que el usuario pudiera anotar - proponer recorridos a través de un eje temático propio, en un escritorio de trabajo propio
motores de búsqueda,
etiquetas, (desde el comienzo no se consensuaron las etiquetas, en videos que entraban de 50 en 50) -- había muchos sinónimos, plurales...
la taxonomía de la web nueva la hemos hecho a partir de antología
lideró Eugei Bonet -- proceso de consenso de conceptos
la busquedapor clips son acumulativos
para búsquedas, dos juguetes: por colores (la dominante de color) y por rostros (busca primeros planos de caras)
cada recorrido tiene su página, donde aparecen los tags y el texto comisarial
es una antología que nunca se acaba, se puede seguir completando -- alivio del equipo editorial ;)
violeta -- lo más imp ha sido el imaginario, trasladar a un sistema semántico (ideario) todo el videoarte español
reflexión de los tags: por ejemplo con el tag "documental"- palabra obsoleta ya que no involucra aquellas reflexiones que ponen en crisis los códigos asociados a la verdad, a la captación de la realidad tal cual és (diferencia entre cosa y objeto, Heidgger). Se cambia por el tag " prácticas documentales" (problematiza que algo se pueda captar objetivamente):
Otro problema que se consideró fue el problema del reduccionismo en el lenguaje escrito. Cómo transformar vídeos a palabras. Cajón de sastre del videoarte en el que reducir era un problema.
Capacida de los tags de crear y contar relatos, de perpetuar historias...SELECCIÓN//EXCLUYENTE
fuerza d ela articulación delas palabras clave
[economía]-conocimento-tiempo --- entre tecnofobia y
interlocutores no humanos
práctica de relacionarpalabras e imgágenes genera muchas preguntas: de lo que permite ver y lo que esconde
capacidad de conocer algo
cambios en el relato
tags como herramienta d eescritura
escala industrial
---
Nicolas muestra video que muetsra la disficultad en diferentes escrituras de la imagen
qué tipo de anotación o interpretación de la imagen se articula cuando se usan algoritmos de redes neurales para describir automáticamentelas imágenes
capítulo de "Ways of seeing" deBerger. Mismo fragmento, mismo algoritmo, pero distintos entrenamientos/aprendizajes.
esos dos algoritmos tienen mundos diferentes, aunque la tñecnica y el proceso cultural de aprendizaje es muy diferente.
es obvio que no ha sido entrenado con imágenes de pintura del XVI. Busca objetos contemporáneos: teléfono móvil, donut, etc.
seldcción de imágenes que influye en lo que se "entiende".
distintos niveles de precisiónen los conceptos. distintos "zooms" lingüísticos.
no solo refleja el entrenamiento, pero también difracta (humor...) --- nos fuerza a mirar la imagen de otra manera. Esa articulación entre el aspecto reflexivo:
deun lado es microsoft y de otro google. Podemos analizar la estñetica y la representación, pero también utilizar esas herramientas para las desviaciones y las sorpresas.
[repertorios limitados] -- [síntesis/]
(...)
son categorías rígidas temporalmente // en otor tiempo cómo clasificarán?
cómo se le enseña a una máquina la imagen de "felicidad"?
los algoritmos ponen en crisis el lenguaje
hay muchísima gente precarizada que establece en su training estas categorías, y su rigidez
grados de agencia / aprendizaje vs entrenamiento --- mutuos
(...)
decepción con la ciencia ficción masculina. Da sensación de quelas matemáticas y el hackeo están basados en el desmontaje.
el único método que tengo de aprnedizaje es el error.
Sophie, en Arabia Saudita -- primera ciudadana del mundo, robot
[la visión es un invento]
[las matemáticas tienen superficies hiperbólicas]
todo el aspecto del xix -- bbdd, jerarquías, que es un paradigma particular que necesita esos recursos para funcionar
hackear sí, pero para qué?
hay una cuestión de escala con respecto a los algoritmos. Necesitan millones d eimágenes. El presupuesto, la energía, la mano de obra...
[los ojos]
[formas y mecanismos y paradigmas modernos, a escalas inhumanas]
softwares para runners que registran en un mapa el recorrido -- cada vez piensan mejor, detectan zonas de intensificación de correr, / en zonas raras, con correr muy poco tienes mucha visibilidad. /
(...)
¿qué significa hackear? tiene una acepción belicista, pero también usar algo de forma inapropiada.
es una forma muy micro de tener agencia.
es biopolítica -- hackearse a uno mismo
si las máquinas se pueden reprogramar de otra manera -- ha habido casos en que se haya alterado el funcionaminto de las máquinas?
importael modelo de visión -- hay una genealogía del modelo de visión que se basa en la percepción muy breve -- es determinar/modelizar lo que es la visión
hay una larga histroia en la informática de "early vision" esun modelo de visión wue funciona casi sin cerebro
capturas" / lógicas de escala--
[distribuir y multiplicar las trayectorias de ver y ser vistx]
no hay un estado previo sin tecnología
[caballo Hans]
capacidad de perpetuar con sólo mirar
"Poesía y realidad", de Roberto ¿Farrós?
experiencia con Face up // --- hizo pensar en ética/moral de las nntt y las apps.
entender que "todo es posible" es agotador, y fatigante
privilegio en quien decide no formar parte de este sistema.
en esa rapidez sepierde el análisis de que al final estamos hablando de categorías -- hay recorridos que tienen un discurso en esas categorías --
ciudadanía por qué?
[posible - probable
y las otras sensibilidades/sensorilalidades?
violeta: experiencia de ver el experimento. ya se habían visto las imágenes y antes de la palabra había gestos]
inicialmente era un experimento para crear un vocabulario que resume la percepción inmediata que se tiene de una escena.
Hanson -- estudiaba el ojo/ estudiaba el ver qué y el ver cómo, pero llegóa que la visión son conceptos que tienes en tu menste
Joaquin Jordá -- "A través del espejo":
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MATERIALES RELACIONADOS / PROMESAS CUMPLIDAS:
Justo acabo de abrir las redes y dede Hangar han posteado esto, no la he escuchado, lo apunto aquí para no perderlo, hago de simple conductora
Cathy O'Neil Do Algorithms Perpetuate Human Bias?
https://www.npr.org/2018/01/26/580617998/cathy-oneil-do-algorithms-perpetuate-human-bias
<- "the era of blind faith in big data must end"
Cathy O'Neill: su libro "Armas de destrucción matemática" acaba de ser distribuido en castellano en enero de 2018.
D. Haraway: Las promesas de los monstrUos: https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO9999130121A/24872
<- "los instrumentos ópticos modifican al sujeto" / "tecnologías de recomposición visual" / "monstruo viene de demonstrar; los monstruos significan"
K. Barad: Interview: http://openhumanitiespress.org/books/download/Dolphijn-van-der-Tuin_2013_New-Materialism.pdf
Foto! -> https://pbs.twimg.com/media/DUugWN6X4AYibB1.jpg
Un documental de W. Herzog, "Lo and Behold - Reveries of the Connected World", 2016. Sobre potencia computacional y sensibilidad...
https://www.youtube.com/watch?v=nYym-u16DW0
No lo he leído todavía, pero el título me ha llevado a ponerlo aquí por la agencia del algoritmo que anuncia, casi catastróficamente (la agencia de las "cosas" como exculpación de las políticias humanas?)
https://www.theguardian.com/technology/2018/feb/02/how-youtubes-algorithm-distorts-truth
dejo un par de enlaces interesantes:
Sabotaje al ‘machine learning’: ¿chihuahua o ‘muffin’? https://retina.elpais.com/retina/2018/01/25/tendencias/1516886113_207256.html
AI Algorithm Can Read Your Mind https://news.developer.nvidia.com/ai-algorithm-can-read-your-mind/
interesante compilación de materiales: http://postdigital.ens.fr/links
Laura Forlano: Invisible Algorithms, Invisible Politics http://www.publicbooks.org/invisible-algorithms-invisible-politics/#fn-18394-3
Turkers > "El turco" https://es.wikipedia.org/wiki/El_Turco > la metáfora que utiliza W.Benjamin para empezar su Tesis de la historia > "un autómata construido de tal manera que resultaba capaz de replicar a cada jugada de un ajedrecista con otra jugada contraria que le aseguraba ganar la partida. Un muñeco trajeado a la turca, en la boca una pipa de narguile, se sentaba a tablero apoyado sobre una mesa espaciosa. Un sistema de espejos despertaba la ilusión de que esta mesa era transparente por todos sus lados. En realidad se sentaba dentro un enano jorobado que era un maestro en el juego del ajedrez y que guiaba mediante hilos la mano del muñeco. Podemos imaginarnos un equivalente de este aparato en la filosofía. Siempre tendrá que ganar el muñeco que llamamos «materialismo histórico». Podrá habérsela _sin más ni más con cualquiera, si toma a su servicio a la teología que, como es sabido, es hoy pequeña y fea y no debe dejarse ver en modo alguno."
Traducción regulera: http://www.anticapitalistas.org/IMG/pdf/Benjamin-TesisDeFilosofiaDeLaHistoria.pdf