[8 March = Womens Strike. At the Robert Schuman roundabout from 12-12:30, join a manifestation of Polish women protesting draconic abortion laws.]

Presentations Cinquantenaire 8 march

14:00 arrive in Raadzaal, set-up
14:30 welcome + intro (Femke, An)
14:50 questions, discussion
15:00-15:15 Objects and stories (fragments Dona + sound Wendy in Méso-Amérique room)
[back to raadzaal]
15:15-15:30 Stacks and volumes (Mia)
15:30-15:40 The Carmentis story, a new fire-ceremony
15:40-16:00 Different orders exist (Michael)
16:00 hand out mini-edition: Objects made to speak / voorwerpen spreken / objets parlants (An), drinks
17:00 Museum closes

Installed on a computer in the room:
- Collection of incertitudes: http://diversions.constantvzw.org/projects/incertitudes/
- A Wikipedia template for conflicts and confusions https://en.wikipedia.org/wiki/User:L%C3%A9onie_Butler/sandbox
- Wikipedia page for the godess: https://en.wikipedia.org/wiki/Pretty_Ladies_(female_figurines)
- DiyVersions: http://diversions.constantvzw.org/projects/DiyVersions/
- 1996 Vision (how?)
- Plotting timescales: http://diversions.constantvzw.org/projects/tracking%20dates/
- Printing/exporting the catalog, geneology
- etherdump: http://diversions.constantvzw.org/etherdump/interview-with-an-etherbox.diff.html
+ Documentation of the session + visits

Proposal invitation (will be sent by Chris to staff):

In december 2016 was de Brusselse vereniging voor kunst en media  Constant een week te gast in het Museum. Onder het motto Diversies onderzochten ze samen met een internationale groep kunstenaars, programmeurs en ontwerpers aan de hand van onze digitale collectie hoe  meervoudige perspektieven toe te laten en plek te bieden aan versies en  verschillen. Wat is het volume van een digitale collectie? Wat zouden  objecten zeggen als ze hun eigen verhaal konden vertellen? Wat zien we  door de ogen van een algoritme? Kan een database twijfelen? Of er voor  zorgen dat we de koloniale geschiedenis van het Museum niet vergeten? Op  woensdag 8 maart om 14:30 is Diversies terug in het Museum om de resultaten voor te leggen en er met ons over van gedachten te wisselen  [en dan iets over drankjes enzo?] 

* AM: Wie zijn we: Intro Constant

[The moral is simple: only partial perspective promises objective vision. All Western cultural narratives are allegories of the ideologies governing the relations of what we call mind and body, distance and responsibility. Feminist objectivity is about limited location and situated knowledge, not about transcendence and splitting of subject and object. It allows us to become answerable for what we learn how to see. Donna Haraway, “Situated knowledges:The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective.”, 1988]

* FS: Waarom werken in het museum in december, en waarom komen we nu weer terug:

Het belang van divergentie: verschillende verhalen, perspectieven, stemmen. Potentie van digitale platformen om daar plek aan te geven. 
Wat zou je als museum nog meer aan de wereld kunnen (moeten) en willen vertellen?
Kenniscentrum, cultuur, geschiedenis en publieke instelling: verantwoordelijk maar vooral mogelijkheid om kennis te situeren, en gelegenheid bieden aan verschillende posities.
Digitale praktijk is het gedroomde gereedschap om daar mee aan de slag te gaan.

* AM: Voorbeeld van die urgentie = Pretty ladies 

* FS: Hoe we gewerkt hebben (zondag lezingen, tours, etherbox, scrape); andere platformen waarmee we gewerkt hebben: Wikipedia, git. Template for conflicts, git. Wikipedia: en de manier meervoudigheid mogelijk is maar niet altijd in de praktijk.

* AM: voorbeelden gerelateerd aan het museum zelf:



* AM: Idee voor een publicatie? Tentoonstelling? wie zin heeft om bij te dragen, is welkom